היכונו. מגלגלי העיניים ממפלגת המחנה הציוני התמלאו זעם קדוש על חוק הלאום. צביעותם שקופה, וניתן להוכיח זאת בקלות, יש רק לחכות לרגע - וזה עוד עשוי לקרות - שקבוצת חרדים ומתנחלים תגיע לאחת משכונות ההרחבה של קיבוצי השומר הצעיר. מה יעשו החמוצים אז? יספרו לנו, וזאת בלשונם, כי החוק מאפשר למנוע קבלת חרדים ודתיים ליישובים. זה פוגע במרקם החברתי, הם יוסיפו.
בכל מקרה, הייתי ממליץ להם להתכונן, כי זה מה שמחכה להם עם בוא האחים מכוסי הראש לשכונתם: על האש בשבת - OUT, צפירה לקראת כניסת השבת - IN. אוכל לא כשר במרכולית - OUT, צלילי תפילת שחרית ב"ותיקין" בשבת לפנות בוקר - IN. רגע, אתם לא יודעים מה זה "ותיקין"? אל תדאגו - אתם כבר תדעו.
המאמץ של מגלגלי העיניים הצבועים, ובהם משפטנים שמנסים להרוס את ההתיישבות היהודית, מוביל אותנו לכתבי ר' אלתר דרויאנוב, לפרק המתאר את המאבקים בקהילות יהודיות במזרח אירופה, בראשית ימיה של הציונות: בנצי החייט - ציוני; הינדה בתו - קומוניסטית. ערב יום כיפור, בא בנצי לבית המדרש של החסידים להעמיד "קערה" ליישוב ארץ ישראל (היה מנהג של איסוף תרומות באמצעות קערה שהיו שמים בבית הכנסת, ומי שרוצה מניח בתוכה כסף עבור אותה מטרה), ולא נתנו לו הגבאים להעמיד את הקערה. לטענתם: הציונים - אפיקורסים הם, וה"קערה" שלהם - טריפה.
רתח בנצי, ושב לביתו מלא חמה. היכה באגרופו על השולחן וקרא לבתו: "הינדה בתי, כשאתם תעלו לשלטון, תהרסו קודם כל את בית המדרש של החסידים". אגב, בהקשר לסיפור, הוא לא אמר לעשות זאת עם D-9.
תראו מי שמדבר. גלעד שרון התלונן השבוע על הנזקים של ההצתות בדרום. מעניין מי היה ה"גאון" שקיבל את עצת בנו ה"חכם" להוציא את ישראל מרצועת עזה?!
את מי הוא מנסה לשכנע? מנדלבליט // צילום: אורן בן חקון
מיהו ציוני? ובחזרה לחוק הלאום. היועץ המשפטי לממשלה, אביחי מנדלבליט, מתנגד לחוק זה, ובכך מביע את התנגדותו לאחד מעקרונות היסוד של הציונות - התיישבות יהודית. אם ישאל את האו"ם, את איראן ואת צפון קוריאה, הוא יגלה שדעתם אחת היא, ומכאן עולה השאלה, האם גם הוא חושב שציונות=גזענות? כיוון שהיועץ המשפטי הוא זה שקובע את עמדת המדינה, וזו דעתו על חוק הלאום, אפשר לשאול עוד שאלה: האם ביכולתו להביא דוגמה טובה יותר מזו, כדי לשכנע אותנו מדוע היועצים המשפטיים צריכים להתמנות בידי מי שנבחרו על ידי הציבור, ולא למנות האחד את האחר?
ועד שמנדלבליט ושאר המשפטנים ימציאו תשובה ראויה, כזו שתסביר את עמדתם על הציונות, אפשר להתרווח שוב אל מול הפרק על ראשית הציונות בכרך השלישי של דרויאנוב: שלושה ישבו על ספסל אחד, והיו ביניהם דברי ויכוח על הציונות: אחד שיבח, השני גינה והשלישי שתק. אמרו השניים הראשונים לשלישי: "אתה, מה דעתך?"
נענה הוא ואמר: "לדעתי, טובה ויפה היא הציונות, אלא שבשלושה דברים אני חולק על המחזיקים בה: הם אומרים - ארץ ישראל, ואני אומר: למה דווקא ארץ ישראל, ארץ אבנים וחול. יש בעולמו של הקב"ה הרבה ארצות אחרות טובות ונוחות הימנה.
"הם אומרים - עברית, ואני אומר, למה דווקא עברית, לשון שכבר עברה ובטלה מן העולם. יש בעולמו של הקב"ה הרבה לשונות אחרות, טובות ונוחות הימנה.
"הם אומרים - יהודים, ואני אומר, למה דווקא יהודים, אומה של טרחנים. יש בעולמו של הקב"ה הרבה אומות אחרות, טובות ונוחות הימנה".
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו