לפלג חוקים משלו

שבע שנים אחרי שישראל הוציאה אל מחוץ לחוק את הפלג הצפוני של התנועה האסלאמית, ושנה אחרי שאנשי הפלג נטלו חלק מרכזי בהסתה שליבתה את הפרעות בערים המעורבות, ממשיכים אנשי הפלג בהווה ובעבר, וגופים המזוהים עימו, להסית נגד המדינה ולהתסיס את הרוחות בקרב ערביי ישראל.

אחד המוקדים של פעילות הפלג הוא באזור הנגב, שם לקחו אנשיו חלק בהסתה שקדמה למהומות ינואר האחרון, כאשר סגן ראש הפלג, שייח' כמאל ח'טיב, הגדיר את התנהלות ישראל בסוגיית הנטיעות "המשך לנכבה", ותקף בחריפות את מנסור עבאס על שותפותו בממשלה.

גם מנהיג הפלג, שייח' ראאד סלאח, שהשתחרר ממאסר של 16 חודשים בעוון הסתה לטרור, שב לפעילות, הפעם במסגרת ועדת המעקב העליונה של ערביי ישראל. סלאח הגיע לנגב והכריז שם: "על אדמת הנגב נחיה, ועל אדמת הנגב נמות. על אדמת הנגב נבנה את בתינו, ובאדמת הנגב נקבור את מתינו".

כמאל ח'טיב, שלקח חלק פעיל בהסתה בהר הבית לפני כשנה ודיבר אז על "הישראלים הנאצים", מוסיף להבטיח ש"הכיבוש הישראלי והציונות יסתלקו מאל־אקצא ומירושלים, כפי שהצלבנים הסתלקו משם". הוא מתואם עם המופתי לשעבר של ירושלים, שייח' עכרמה סברי, כיום יו"ר המועצה המוסלמית העליונה ומהקיצונים שבאנשי מזרח ירושלים, שבעבר תמך בעקיפין בפיגועי התאבדות.
סברי הוא גם האיש של הנשיא הטורקי ארדואן במזרח ירושלים, והקשר בינו לבין המזוהים עם הפלג טבעי, על רקע העובדה שבעבר הפלג עצמו החזיק בטורקיה "שגריר" מטעמו, את השייח' מוניר אבו אל־חייג'ה משפרעם.

ח'טיב גם עמד בקשר עם אחד המסיתים המרכזיים במהלך פרעות מאי, שייח' יוסוף אל־באז, האימאם לשעבר של המסגד הגדול בלוד, אף הוא איש הפלג הצפוני, שהבהיר כי "ישראל אינה המדינה של ערביי ישראל", וכי יש לשמור על האדמה הפלשתינית "באמצעות מרי אזרחי, בהדרגתיות ובשלבים".

האידיאולוגיה של הפלג נותרה כשהיתה: התנגדות לציונות, אי־הכרה בזכות הקיום של מדינת ישראל ולעיתים אף חתירה לחיסולה. ראשי הפלג ביקרו, ועדיין מבקרים, מחבלים ששוחררו מהכלא. מדובר ברוצחים ובסייענים, וגם בכאלה שתכננו פיגועי התאבדות.

רק לאחרונה עשו ראשי הפלג כבוד (יחד עם אחרים) לשניים כאלה: מחמוד ג'בארין מאום אל־פחם, שב־2018 סיים לרצות 35 שנות מאסר על רצח ערבי שנחשד כמשתף פעולה, וזיאד ג'בארין, אף הוא מאום אל־פחם, שלפני 20 שנה הסיע מחבל חגור בחגורת נפץ לאזור כרכור, ואף הנחה אותו היכן להניח את המטען שהיה ברשותו.

ח'טיב, תושב כפר כנא (שם התקבלו השוטרים שבאו לעוצרו במאי 2021 במטר יריות), הוא היום הקול הקיצוני ביותר בין אנשי הפלג. הוא מבטיח ש"שמש הציונות תשקע ברגע ששמש המדינה האסלאמית תזרח"; מצדד במימוש זכות השיבה ומבטיח לשומעיו: "אנו קרובים לחזור לאדמתנו". ח'טיב מרבה לדבר על ח'ליפות שתוקם בעתיד, שבמרכזה "בירתה ירושלים", ומצהיר: "אנו בטוחים שהעתיד הוא של האסלאם... האסלאם ישלוט על האזור הזה".

האיש, שדימה בעבר את ישראל ל"כינה שמקננת בגוף העולם הערבי ומוצצת את דמו", עומד עתה לדין על חלקו במהומות מאי 2021 ומואשם בהזדהות עם ארגון טרור, בהסתה לאלימות ובפרסום דבר שבח, אהדה או עידוד למעשה טרור. סעיפי האישום הבולטים נגדו מתארים את תמיכתו לכאורה בארגון הטרור חמאס, בפורעי תרפ"ט (במאורעות תרפ"ט נרצחו לפני כ־90 שנה 133 יהודים) וכן בפורעים מיפו, באפריל בשנה שעברה.

בד בבד, כאמור, שב לפעילות גם מנהיג הפלג סלאח, שהשתחרר מהכלא בדצמבר האחרון. סלאח התקבל בעירו, אום אל־פחם, בכבוד מלכים, בין היתר על ידי ראש עיריית אום אל־פחם, ד"ר סמיר סובחי מחאמיד, שבחודש שעבר אף השתתף באירוע השקה לספר אלבומי על אום אל־פחם, שסלאח חיבר ושעיריית אום אל־פחם הזמינה.

למלא את בורות המים

הפלג הצפוני של התנועה האסלאמית בישראל, ושני ארגוני הבת שלו - המוראביטון והמוראביטאת - הוצאו אל מחוץ לחוק ב־2015. 17 עמותות ברחבי הארץ שהיו קשורות לפלג - בין היתר, באום אל־פחם, ביפו וברהט - נסגרו אז, וחשבונות הבנק שלהן הוקפאו. גורמי הביטחון הציגו בפני הדרג המדיני ראיות, לכאורה, לכך שהפלג וזרועותיו הפכו לשלוחה חמאסית, מסיתה ומסוכנת, ובשוליים - גם מפגעת.

בין היתר, הוצגו לממשלה ראיות, לכאורה, על הקשר בין הפלג לבין תנועות המוראביטון והמוראביטאת, גברים ונשים, שתמורת שכר חודשי הגיעו בכל יום להר הבית כדי להתעמת עם המבקרים היהודים ולחסום את דרכם; וראיות לכאורה לכך שאנשי הפלג תכננו לשכור מלון, ואולי אף לקנות מבנה, בסמוך להר, כדי לנהל משם את פעילות ההסתה וההתססה, ואף להלין בו ערבים־ישראלים כך שיהיו זמינים לחולל מהומות בהר.

ברקע המידע הזה עמד עברו של הפלג כעושה הצרות המרכזי בהר לאורך שנים ארוכות: הפלג והעומד בראשו, סלאח, הם שהכשירו לפני 25 שנה שני מסגדים תת־קרקעיים גדולים בהר הבית - את מסגד "אל־מרוואני" באורות שלמה, בפינה הדרום־מזרחית של הר הבית, ואת "אל־אקצא הקדום", מתחת למסגד אל־אקצא העילי והמוכר. שני המסגדים הוקמו בעורמה, תוך צפצוף בוטה על רשויות החוק הישראליות, שנמנעו באותה העת מלאכוף את החוק בהר.

סלאח גם תכנן למלא את עשרות בורות המים הריקים שבהר הבית במים ממעיין הזמזם הקדוש שבמכה. כך ביקש סלאח, שמכנה את עצמו "שייח' אל־אקצא", לשדרג את מעמדו ואת קדושתו של האתר ולהשוותו לקדושת מכה ומדינה. אל־אקצא, כידוע, הוא השלישי בלבד בקדושתו לאסלאם. ישראל, סעודיה וירדן הצליחו למנוע מסלאח לממש את תוכניתו.

עכשיו, כאמור, מתברר שהפלג - לעיתים באופן כמעט גלוי, ולעיתים תחת שמות כיסוי אחרים - מוסיף להיות פעיל. תחקיר "ישראל השבוע" מגלה כי מוקד פעילותו של הפלג היה ונותר הר הבית ומסגד אל־אקצא. קודם הוצאתו אל מחוץ לחוק, הסיע הפלג מאות אלפים מערביי ישראל באוטובוסים ממוזגים, לא פעם במימון טורקי, מהגליל, מהנגב ומהמשולש לתפילות יום השישי במסגדים שעל הר הבית.

עכשיו נטלה את ההובלה בעניין זה עמותת אל־אקצא, שמזוהה עם הפלג הדרומי של מנסור עבאס. למרות זאת, אנשי הפלג הצפוני עדיין פעילים במיזם ההסעות להר. הם עושים זאת בשני אופנים: הראשון - באמצעות עמותת קאדסיה (שקרויה על שם קרב ידוע ומפורסם, שבו ניצחו המוסלמים את הפרסים לפני כ־1,400 שנה).

השני - באמצעות היטמעות במפעל ההסעות של הפלג הדרומי. המשטרה עצרה לחקירה בשנה האחרונה פעילים לשעבר של הפלג הצפוני, בחשד ששבו לפעילות בעניין אל־אקצא, אולם הללו הזדהו כאנשי הפלג הדרומי. בהיעדר ראיות חותכות, המשטרה נאלצה "להאמין" להם ולשחררם.
גזרה נוספת שבה פעילים אנשי הפלג, בהווה או בעבר, נוגעת לתחום החינוך. ארגון "לביא" חושף כאן לראשונה תוכנית באוניברסיטת חברון, מוסד שמזוהה עם חמאס, שיותר מאלף ערבים־ישראלים, "ערביי הפנים", משתתפים בה.

התוכנית פועלת בימי שישי ושבת, ומשרדי הרישום שלה נמצאים ברהט ובשגב שלום. אחד הרכזים שמפעילים את משרדי הרישום הוא שריף אבו האני, מורה ואימאם במסגד אלאחסאן ברהט ואיש הפלג הצפוני לשעבר, שאחראי לפקולטה לשריעה בתוכנית החברונית.

"הזדמנות לפלשתין"

אבו האני, שמשתדל למשוך ערבים־ישראלים אל התוכנית החברונית, מציין בפרסומיו כי מדובר באוניברסיטה שבה צמחו כמאל ח'טיב וראאד סלאח, ושבה "התחנכו מיטב המלומדים, המטיפים והמנהיגים של בני עמנו". ב"דף האסטרטגיה של התוכנית" נכתב כי מטרותיה הן "מתן הזדמנות לתושבי פלשתין הכבושה (ערביי ישראל, נ"ש) להעמיק את קשריהם עם אחיהם בגדה המערבית ועם מורשתם, שפתם ודתם באמצעות לימוד ערבית ומדעי המשפט האסלאמי".

אלא שאין צורך להרחיק עד אוניברסיטת חברון. באום אל־פחם עצמה פועלים לפחות שלושה בתי ספר שמזוהים עם הפלג הצפוני: הראשון הוא תיכון חדיג'ה לבנות, שמנהלו, נאיל פואז מחאג'נה, היה בעבר ראש הפלג הצפוני באום אל־פחם. פואז מנהל גם את עמותת בסאאיר אלח'יר אלאהליה. הוא הביא את הילדים מבית ספרו ומהעמותה לקבלת הפנים שהתקיימה לרגל שחרורו של ראאד סלאח מהכלא, שבה צעקו הילדים: "ברוח ובדם נשחרר את אל־אקצא".

שני בתי ספר נוספים שמזוהים עם הפלג הם ביה"ס היסודי אלאהליה וחטיבת הביניים אלאהליה. אימאן סולימאן, מנהל חטיבת הביניים, העלה לאחרונה בדף הפייסבוק שלו סרטון לכבוד שחרורו של סלאח, שבו על פי החשד תוכני הסתה, ובכלל זה צילומים של התפרעויות וזריקות אבנים, וכן נאום שבו נשמע סלאח, שהורשע בהסתה לטרור, מטיף לפעולות ריבאט למען מסגד אל־אקצא, עד להפלת "הכיבוש הישראלי".

באתר "הקול היהודי" שפרסם את הפרשה, מציינים שהמשך הסרטון הוא "שיר הלל לסלאח ולישיבתו בכלא הישראלי". גם מנהל תיכון עתיד אלאהליה השתתף עם תלמידיו בקבלת הפנים שנערכה לסלאח, עם שחרורו מהכלא (ארגון לביא פנה בעניינים אלה בתלונות למשרד החינוך ולמשטרה).
סימנים מרכזיים נוספים, שמלמדים על המשך פעילות הפלג גם אחרי הוצאתו אל מחוץ לחוק, עולים מנתונים שאסף ד"ר מיכאל מילשטיין, ראש הפורום ללימודים פלשתיניים במרכז משה דיין.

מזוהי הפלג, כך מתברר, מוסיפים להוציא לאור את "אל־מדינה", ביטאון הפלג, שראה אור תחת אותו השם כשהפלג היה עדיין חוקי (לפני 2015). הביטאון מראיין לעיתים קרובות את שייח' סלאח ואת סגנו ח'טיב, וכן את השייח' האשם עבד אל־רחמן, לשעבר ראש עיריית אום אל־פחם, מגרעין המייסדים של התנועה האסלאמית קודם פיצולה.

"אל־מדינה" אף מתגאה בכך שאמנם המשך הפעילות של מוסדות הפלג נאסר, אך השלטונות בישראל לא הצליחו לקעקע את אחיזתו בציבור ואת העקרונות שעליו הוא נשען, שבראשם - המאבק על הר הבית.

בד בבד, ממשיכה בפעולתה המועצה העליונה לפסקי הלכה - קבוצת חכמי הלכה מוסלמים, שבראשה עומד השייח' ד"ר משהור פואז, שאף היא מזוהה עם הפלג הצפוני.

ראאד סלאח עצמו, שהשתחרר מהכלא אחרי 16 חודשי מאסר, כאמור, התקבל בזרועות פתוחות על ידי ועדת המעקב העליונה של ערביי ישראל, והוא ממלא שם את תפקיד "ראש ועדות הפצת השלום בחברה הערבית". במסגרת זאת סלאח פעיל ביישוב סכסוכים גם באזור חברון ושכם. הוא ביקר במסגד חסן בק שעל הטיילת בתל אביב, בגבול יפו, וכן בערים המעורבות וביישוב הבדואי הלא מוכר אל־עראקיב, שנמצא מצפון לבאר שבע.

סלאח מקיים כנסי התעוררות, חונך מסגדים וממשיך לדבר על "אל־אקצא שבסכנה" ("כל מי שיעשה ויתורים בעניין אל־אקצא, גוזר על עצמו התאבדות"). בשונה מח'טיב, סלאח ממעט לתקוף את מנסור עבאס ורע"מ ונזהר יותר בלשונו.

בקבר של אל־קסאם

סלאח וחבריו ממשיכים בפעילות הדעוה - פעילות קהילתית, חברתית, חינוכית ודתית, שנפסלה במקרים אחדים על ידי בתי המשפט בישראל, בטענה שהיא מהווה תשתית לפעילות טרור עתידית של גופים כחמאס או החזית העממית.

מזוהי הפלג מפעילים גם בני נוער - למשל במסגרת העמותה "אלאסלאח ואלתגדיד" מכפר קרע, או העמותה ללימודי הקוראן לילדים - חונכים מסגדים, מארגנים "פעילויות צדקה", כנסי התעוררות, קורס דרשנים ותפילות המוניות. לפני חודשים אחדים קיימו מזוהי הפלג בוואדי ערה עצרת לזכרו של נשיא מצרים, איש האחים המוסלמים מוחמד מורסי, ואף חנכו מסגד על שמו בכפר קרע.

הפלג גם משפץ בתי עלמין מוסלמיים ישנים, כמו שעשה לאחרונה בנשר, שם נמצא קברו של עז א־דין אל־קסאם, מנהיג כנופיות הרצח שפעל בארץ בראשית המאה ה־20, ושעל שמו קרוי היום הפלג הצבאי של חמאס.

בה בעת, פועלת כבר כמה שנים מפלגת הנאמנות והרפורמה (אל־ופא ואל־אצלאח), שאף היא מזוהה עם אנשי הפלג הצפוני. מילשטיין מציין ששמה מתכתב עם השם שחמאס השתמש בו כאשר התמודד בבחירות לרשות הפלשתינית - "השינוי והרפורמה".

מפלגת "הנאמנות והרפורמה", שפעלה נגד השתתפות ערביי ישראל במערכות הבחירות האחרונות, הוקמה אחרי שהפלג הוצא אל מחוץ לחוק. עם מנהיגיה ופעיליה נמנים כמה מיוצאי הפלג: יו"ר המפלגה, השייח' חסאם אבו ליל, מהכפר עין מאהל שבסמוך לנצרת, ששימש בעבר סגן שני לראאד סלאח; שני חוקרים בכירים במרכז לחוקרים בני זמננו, מכון מחקר שפעל באום אל־פחם מאז 1988 וזוהה עם הפלג הצפוני - ד"ר חסן צנעאללה ופרופ' אבראהים אבו ג'אבר; וגם שאהי נג'ידאת, שהיה בעבר היועץ המשפטי של הפלג הצפוני.

המדינה לא מונעת את המשך הפעילות שתיארנו כאן. גורמי ביטחון טוענים שבחלק מהמקרים אין עבירה על החוק, בחלק אחר אין מספיק ראיות משפטיות לפעולה, ובחלק נוסף - עדיף להעלים עין ולאפשר פעילות לאור יום, כדי למנוע פעילות מסוכנת יותר במחשכים ובמחתרת. כך או אחרת, ברור לגמרי: אנשי הפלג הצפוני לשעבר, הבלתי חוקי, מוסיפים לפעול ללא הגבלה ממשית.