"האם משה רבנו היה ממזר?", זו הכותרת שבחרה רבקה לוביץ, טוענת רבנית ופעילה למען זכויות נשים, לתת לשיעור שהעבירה אתמול (שני) באמצעות הזום. הכותרת הזו עוררה סערה במגזר הדתי-לאומי.
עוד בנושא:
הרב הראשי לשעבר אליהו בקשי דורון הובא למנוחות
תיעוד מיוחד: הכותל לפני ואחרי הקורונה
"האם רבקה לוביץ נורמלית?", תהה בתגובה הרב עמיחי אליהו, ראש איגוד רבני קהילות, והוסיף ש"מפאת כבוד הבריות לא שאלתי עליה את נוסח השאלה שהיא בחרה ככותרת לשיעור שלה".
"בחודש האחרון, מצאתי את עצמי עובד באין ספור יוזמות של רבנים ורבניות באיגוד רבני הקהילות, שמטרתן לתת מענה לצמא הגדול ולצורך הגובר במענה הלכתי ורוחני", הוסיף אליהו, אלא שלדבריו "למול הצמא הזה והנכונות לתת מענה אמוני, לחבק, לאהוב, לחזק ולתת את הלב, עומדים להם חבורה של 'מקררים', אנשים שעסוקים לפורר כל פינה של חוסן אמוני - שבודקים האם משה רבנו ממזר, האם ניתן ליטול ידים עם אלכוג'ל, האם ניתן לטבול באמבטיה, האם מרים הנביאה הייתה פילגש של פרעה, האם ניתן לאכול חמץ בפסח של השנה הזו, האם לבטל את מוסד הנישואין, האם ניתן לבטל את התהליך הגיור, האם הגיע הזמן לבטל את בתי הכנסת והמניינים ועוד...".
"אין לי מושג מה עובר להם בראש או איך הם עדין חלק מהציונות הדתית... אני שואל מהו הדגל שמאחד אותי עם רבקה לוביץ ודומיה. אני מחובר הרבה יותר לציבור האמוני במדינה, לחוזרים בתשובה, למסורתיים, לחרדים ולחילונים הלאומיים. הדגל שהאחרונים מרימים קורא לי לעמוד תחתיו הרבה יותר מאשר הדגל המעומעם שאמור לחבר אותי עם רבקה וחבריה".
לא ידוע מה היה התוכן של השיעור של לוביץ, שניתן לקהל מצומצם, אך בתגובה להתקפת הרב אליהו, ציטטה הטוענת הרבנית מדרש שכתבה, ובו תיאור דמיוני של תגובת משה רבנו, שנולד לעמרם שנשא לאישה את יוכבד דודתו, נישואין שלפי התורה כרוכים באיסור ממזרות, לדיני ממזר.
המדרש שהביאה לוביץ בתשובתה אומר כי: "הגיע לפסוק 'לֹא יָבֹא מַמְזֵר בִּקְהַל ה' גַּם דּוֹר עֲשִׂירִי לֹא יָבֹא לוֹ בִּקְהַל ה'' (דברים כג, ג). אמר: לא פירש הקדוש ברוך הוא ממזר מהו. שמע אומרים שממזר הוא זה הבא מערווה מן העריות חוץ מן הנידה. אמר, וכי אחיי ואני ממזרים אנחנו? תש כוחו של משה. ל"ט יום היה הולך ובוכה, עד שדומה היה לו שהוא שומע קול האומר 'שתוק, כך עלה במחשבה לפניי'. ביקש את נפשו למות".
שמואל שטח, מנכ"ל תנועת נאמני תורה ועבודה, הגיב לרב אליהו וטען שהפוסט שלו הוא "פרסומת, פרסומת, פרסומת ושיסוי" שנכתב "מבלי לפנות תחילה לרבקה לוביץ, מבלי להתייחס לתוכן דבריה (הנסובים, עם כותרת פרובוקטיבית, על דברים הכתובים בתורת ישראל ומפרשיה). הוא פשוט מוציא שם רע".
ממרכז צדק לנשים נמסר בתגובה: "אחד מהאתגרים המורכבים של העבודה של מרכז צדק לנשים הוא הטיפול במקרים קשים של ממזרים שמנועים מלהתחתן במדינת ישראל. אנו גאות במאבק התורני והמוסרי שאנחנו מובילות, ובטו"ר רבקה לוביץ שהיתה בין הראשונות שהביעה קול צלול אודות עומק הבעיה והיבטיה המוסריים. אנחנו עושות מאמצים יומיומיים כדי לפתור את הבעיה מהשורש ונמשיך בדרך זו".
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו