הלקסיקון החרדי - פרק א'

לרגל תשעה באב וכדי להרבות באחדות ובהבנת שפתו של הצד השני, מגישה ראש עיריית בית שמש לשעבר מילון מונחים שימושי, בארומה חברתית־מוניציפלית:

אנ"ש: ראשי תיבות של המילים "אנשי שלומנו". קוד פנימי שמשמעותו הוא אחד מהחבר'ה, משלנו. שימושים נפוצים: "חייבים לדאוג לו, הוא מאנ"ש" או "אל תספר מה שקרה, מדובר באחד מאנ"ש", או "נכנסתי לחדר, הרגשתי לא נעים, לא היה שם אף אחד מאנ"ש". כשיש בחדר חרדים ואחרים, אז אנ"ש כולל את כל החרדים. כשיש בחדר חסידים וליטאים, אז אנ"ש רלוונטי רק לקבוצת ההתייחסות.

דעת תורה: יש לקרוא במלעיל, "דע'ס תוירה". על פי הכלל "לא תסור מכל אשר יורוך", הנחיית הרב מחייבת כמו פסק הלכה לכל דבר ועניין - מוסדות חינוך, השתתפות באירועי תרבות, הקפדה על כללי קורונה ועוד. דעת תורה יכולה להיאמר מפורשות או בשפה רפה. היא מקבלת גושפנקה מחייבת במיוחד כאשר היא מופצת בקול קורא, שעליו חתומים הרבנים. ככל שחתומים יותר רבנים מיותר מגזרים, כך ה"דעת תוירה" מחייבת יותר. לעיתים יוצא קול קורא בסתירה לקול קורא אחר, ומתאפשרת בחירה. השיא מבחינתי היה לשמוע למי דעת תורה תנחה להצביע בבחירות...

הקצאה: זכות שימוש בשטח מוניציפלי לצורכי ציבור. מדובר במהלך משפטי הדורש ועדה מקצועית, אישור מליאת עירייה, אישור משרד הפנים ועוד. מי רשאי לקבל? לאיזה צורך? פה מתחיל להיות מעניין... לתת הקצאה למקווה לקהילה, או שמקוואות צריכים להיות ציבוריים? למי מגיע לקבל שטח לבית כנסת? האם לקהילה קיימת או לקהילה עתידית? האם השטח צריך לכלול מקום לאולם אירועים? מדובר באחת הסוגיות הטעונות בקרב בין הקהילות.

אם החסידים קיבלו שטח בגודל מסוים, ליטאים לא יתפשרו על פחות, בלי קשר למספר חברי הקהילה. עם הזמן גיליתי שניתן להביא מנוף בלילה ולגלוש בטעות לשטח אחר. ועוד גיליתי מה קורה אם ניתנה הקצאה אבל לקהילה אין כסף לבנות...

וורט: מהמילה "ווארט" ביידיש שמשמעותה - מילה. ולענייננו: סיכום על חתונה. זה הרגע שבו המתח בסוגיות הבירור על השידוך והייחוס מגיע לשיאו - האם ייסגר וורט או לא? "סוגרים וורט" אחרי מפגש בין ההורים, ואז בשורת האירוסים מתפרסמת בכל קבוצות הווטסאפ ודרכי המידע השונות. ברוב המקרים תיאור המאורע מתמקד בפרטים כגון איפה למדו החתן והכלה ומי הסבא והסבתא. פעם כשהגעתי לברך באירוסים, אם החתן אמרה לי: "הסתכלתי על הילדה בשכונה, ומגיל 12 אני עוקבת שתגיע לגיל המתאים עד שפנינו להורים".

זצוק"ל: ראשי תיבות של זכר צדיק וקדוש לברכה. יש מדרג - מתחיל בז"ל, מתפתח לזצ"ל, וזאת הכי גבוהה. חלק מהמילים הרבות בראשי התיבות שמופיעות בפשקווילים, שאת רובן קשה לזהות, אבל המקבץ מספר את רוח הדברים. פעמים כשראיתי את ההגדרה הזאת, תהיתי אם מדובר בסמל סטטוס או ברוטינה.

דעת תורה יכולה להיאמר מפורשות או בשפה רפה. היא מקבלת גושפנקה מחייבת במיוחד כאשר היא מופצת בקול קורא, שעליו חתומים הרבנים. ככל שחתומים יותר רבנים מיותר מגזרים, כך ה"דעת תוירה" מחייבת יותר

טלפון כשר: מכשיר סלולרי ללא אינטרנט. לכאורה מדובר בברירת המחדל, כי זו הדרך להגן על הציבור מפני השפעות חיצוניות. בפועל, לחלק גדול מהגברים שעובדים עם הציבור יש שני מכשירים, וצריך לזכור לאיזה מהמספרים להתקשר ובאיזה מהם יש ווטסאפ. מה שבטוח הוא, שסטטוסים של ווטסאפ הם הכלי הפרסומי היעיל במגזר.

יורצייט (יארצייט): יום זיכרון, ביידיש. אני גדלתי בבית שבו אזכרה מציינים בארוחת ערב עם עוף וזיתים. לימים למדתי שאפשר גם לחגוג בהילולה עם בשר ויין. חלק עולים לבית העלמין, וכאשר מדובר ברב או באדמו"ר, זו עוד סיבה להתכנסות. אין שבוע שבו אין יום זיכרון לאיזה אדמו"ר מפולין.

בכל מקרה, נר מומלץ להדליק - זה לא יכול להזיק.