לא מבחינים. ביום שני בערב, מייד לאחר שראש הממשלה הציג את מסמכי הגרעין של איראן, החלו ההימורים: כמה זמן ייקח עד שבג"ץ יוציא צו שיחייב את ממשלת ישראל להחזיר את המסמכים לאיראן? ומי יגיש ראשון את העתירה בנושא, ״בצלם״, ״עדאלה״ או שהפעם ״הקרן החדשה״ תעשה את זה ישירות?
מכל מקום, גניבת מסמכי הגרעין לא יכולה שלא להוביל אותנו אל הממלכה שהעלתה את הגניבה לדרגת אמנות, רומניה (הערה: מותר לי, אני רומני), ולשליט הנאור ביותר בהיסטוריה, ולאד צפש השלישי "המשפד", המוכר יותר בכינויו דרקולה. ובכן, כך מסופר בספר "דברי ימי טרנסילבניה" (כיום חלק מרומניה): יום אחד הגיע דרקולה לטחנת הקמח המלכותית, שאליה הגיעו הנתינים עם שקי החיטה שלהם. הביט דרקולה בנתינים הממתינים לתורם לטחון, ולפתע שם לב שאחד הממתינים בתור, אנטון, שהיה ידוע כגנב, לוקח מדי פעם תבואה מהשקים של האחרים ומכניס אותה לתוך השקים שלו.
ניגש אליו דרקולה עם שומריו וצרח: "מדוע אתה לוקח משקים של אחרים ושם בתוך השקים שלך? האם רצונך להגיע לשיפוד המלכותי?"
ענה אנטון: "סלח לי, אדוני, אני טיפש וקשה לי להבדיל בין השקים שלי לשקים של אחרים".
אמר דרקולה: "אם כך, האם אתה גם לוקח מהשקים שלך ומכניס לתוך השקים של האחרים?"
ענה אנטון: "יסלח לי הוד מעלתך, אני אמנם טיפש, אבל לא אידיוט".
אנטישמיות לא מקורית. אבו מאזן // צילום: אי.פי.אי
פרשננו שב משדה הקרב. במשך יממה הסבירו לנו פרשנים ומומחים בפרצוף חמור־סבר, שהחשיפה של המבצע לגניבת הארכיון הגרעיני האיראני היתה מזיקה ושרפה מקורות - עד שהתברר שראש המוסד עצמו תמך בחשיפה. מה זה אומר? שלפרשנים ולמומחים שלנו אין צל של מושג על מה הם מחרטטים. לא משהו חדש, לא שהם יפסיקו לחרטט.
מה שמוביל אותנו לכרך הראשון של כתבי רבי אלתר דרויאנוב, שם מופיע הסיפור הבא, העוסק במומחה עם רמת ידע דומה, אדם שנחשב בעיירתו למומחה לרפואה אבל לאמיתו של דבר כלל לא היה רופא: משיחתו של המומחה: "אין אתם יודעים כמה גדולה היא חוכמת הרפואה. לפני ימים מועטים נתפרסם ספר חדש בחוכמה זו, ומצאתי בו דבר נפלא. גוסס שאסור לגעת בו, ואין לו תרופה אלא חוקן, והוא מוטל במיטתו כשאחוריו אל הקיר - מה עושים? בדק מחבר אותו ספר חדש וגילה, שיש להזיז את המיטה מן הקיר".
ואם כבר מדברים. בסופה של מסיבת העיתונאים שבה הציג נתניהו את מסמכי הגרעין של איראן, נשמעה תלונה אחת: יולי אדלשטיין טען שנאומו של נתניהו נמשך 4 דקות ו־15 שניות יותר ממה שהבטיחו לו.
יודע מה הוא עושה. מכחיש השואה מחמוד עבאס השמיע השבוע עוד אחד מנאומיו האנטישמיים. הוא אמר, בין היתר, כי רדיפת היהודים היתה לא בגלל גזענות אלא בגלל "עניינים כספיים", כמו היותם "מלווים בריבית". זהו דימוי אנטישמי ישן. די מאכזב לגלות שכמו בגניבת ההיסטוריה היהודית, גם בתחום האנטישמיות, הפלשתינים לא מסוגלים לטיפה מקוריות. אבל למרות הטירוף, ולמרות הבורות, עבאס, אנטישמי עם ותק, יודע מה הוא עושה: אין דרך טובה יותר להתחבב על סוג מסוים של ישראלים מאשר להיות אנטישמי חולני.
כל זה לא יכול שלא להוביל אותנו לכרך השלישי של כתבי דרויאנוב, שם מופיע הסיפור הבא: אמר יונקר גרמני ליהודי: "חבל על המנהגים הטובים והיפים, שבטלו. בעבר היה מנהג טוב ויפה: כשהיו תולים יהודי, היו תולים גם כלב עימו".
נענה היהודי ואמר: "אשרינו וטוב חלקנו, שאני ואתה לא היינו בדורות ההם".
