גרפיטי שמכריז "נ נח נחמ נחמן מאומן" או ריקודים בטליתות בצמתים; חסידות ברסלב ידעה למשוך אליה פוקוס הרבה לפני שכבשה כותרות סביב הנסיעה לקבר רבי נחמן באומן, שהתפתחה לכדי משברון חוצה יבשות. הברסלבים הם מהזרמים הבולטים והרועשים בתודעה הדתית הישראלית, גם בזכות אותם "גימיקים" שמשכו אליהם מאמינים. והנה עוד גימיק: סדרה תיעודית המתיימרת לפענח את תופעת רבי נחמן וחסידיו.
הסדרה "רבנו" של כאן 11 כוללת שלושה פרקים, והיא תוצר של האנשים שעשו את הסדרה "עוד ניפגש", שהיתה מסמך החזרה בתשובה במסווה של דוקו-ריאליטי. וגם הפעם, ניחוחות זהים נלווים לצפייה ב"רבנו". אוי טאטע, כמה כסף שפכו על הסדרה החדשה: רחפנים שמתעופפים בלוקיישנים מטורפים, אנימציות ממוחשבות, מרואיינים מכל הסוגים, כל מה שיעזור להנגיש את הסיפור לקהל חילוני, שמשתוקק להבין את הדחף של יהודים רבים להשתטח על קבר רב שנפטר לפני יותר מ-200 שנה.
המרואיינים מתפלפלים על תפישת עולם ועל חיפוש עצמי ופנימי, על הפצת שמחה ועל גשר צר מאוד. כולם זוהרים מגאולה, ונרגשים לחשוף בפנינו את תורתו ומשנתו של מנהיגם הרוחני. "כל מי שמגיע לאומן מבין שרק רבנו יכול לתקן אותו", מבהיר יו"ר המזכירות הארצית של חסידי ברסלב.
כדי להקל את ההנגשה ולהפוך את היצירה לדוקו מגניב, לוהק איתי תורג'מן לגלם חילוני מתחזק, שנעזר בקטעי משחק מוגזמים כדי להסביר לנו איך נראה האור. עכשיו כל כך טוב לו, עד שהוא צועק "טאטע" לרחפן שמתעופף לשמיים מעל יער באוקראינה.
הסדרה מבטיחה לפצח עבורנו את "דמותו האניגמטית ורבת הפנים" של רבי נחמן, אך היא מתבססת על מעשיות ואגדות שחסידיו מספרים עליו מדור לדור. "הוא היה יהיר ושחצן", נטען לקראת סיום הפרק. מותר לו כי הוא גדול ודגול. במקום לפענח עבורנו מיהו האדם העל אנושי שכולם מפליגים בשבחו, שאין אפילו תמונה שלו, "רבנו" רק מגדילה את האניגמה. כי המטרה האמיתית של סדרת הפולחן הזו היא למשוך אנשים אל האור, ולכן חסידי הרב יתמוגגו מהתוצר המושקע.
בפרק הראשון משולב סיפור מוקומנטרי מתוסרט, שבו שולי רנד עובד על הצגת יחיד בדמותו של רבי נחמן. רגע לפני הפרמיירה הוא תופס רגליים קרות וגונז את ההצגה, בטענה כי אינו מעוניין להוזיל את דמותו של המנהיג הרוחני. וזאת גם הבעיה של "רבנו" - היוצרים כל כך מאוהבים בגיבור, שיצא להם סרט פולחן. בגלל זה הסדרה נקראת "רבנו", ולא נגיד "הרב".
"רבנו" היא מסמך אהבה לדמות גדולה מהחיים, יצירה שלא מצליחה להתנתק מקשר רגשי עמוק עם הדמות הראשית. עם רבי נחמן. ומכיוון שהיא כה נזהרת וסוגדת, במחשבה נוספת ייתכן שגם כאן היה עדיף לגנוז.
"רבנו" - הפרק הראשון, כאן 11, 21:15
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו