לראשונה בהיסטוריה ביטל בית הדין הרבני בבאר שבע שני טקסי נישואין של אותה אישה, והתיר לה להינשא בפעם הרביעית. האישה הגיעה למקום לצורך בירור מעמדה האישי והתברר כי התגרשה לפני 15 שנה, ובמהלך שנים אלו עברה שני טקסי קידושין על ידי שני גברים שונים. עתה, לאחר שהתחזקה במסורת, היא ביקשה להינשא לאדם רביעי כדת משה וישראל.
מעשה הקידושין הראשון התרחש לפני 15 שנה בשעת לילה מאוחרת במועדון "אלנבי 40" בתל אביב, שמוכר כבר שנים כשנוי במחלוקת. לפני מספר שנים אף התרחש במועדון אירוע שבו שכבה אישה על הבמה עם גברים שונים, ולאחר מכן הואשמו באונס. האישה סיפרה כי רקדה ופיזזה על הבמה בלבוש מינמלי, כשגבר יהודי שאל אותה אם היא רוצה להתחתן. היא השיבה בחיוב והוא שלף טבעת ואמר לה "הרי את מקודשת לי בטבעת זו כדת משה וישראל". במעמד במועדון נכחו לפחות ארבעה גברים יהודים שצפו באירוע. יצוין כי "החתן והכלה" וכל הנוכחים היו שתויים ומסוממים.
המקרה השני אירע כעבור מספר שנים. היא הכירה אדם דרך הפייסבוק והא הציע להינשא באופן פיקטיבי כדי שתצבור זכויות מסוימות ממשרד הרווחה. הם ערכו מסיבה בדירה בה היו גם מספר גברים יהודיים מחללי שבת ושם הוא אמר לה "הרי את מקודש לי" ולאחר מכן השניים התגוררו יחד במשך מספר חודשים. לדברי האישה, בשני המקרים הקידושין היו בצחוק. באשר למקרה הראשון אין לה מושג מיהו האיש שנתן לה את הטבעת וקידש אותה ומה שמו. באשר למקרה השני חלפו שנים, הקשר עם הגבר נותק ואין היא יודעת היכן הוא נמצא היום.
צילום: דודי ועקנין
האישה סיפרה כי חזרה כיום בתשובה והיא שומרת מצוות וצניעות. לדבריה, היא הכירה בחור דתי והיא מעוניינת להינשא לו. הסוגיה המורכבת והמסובכת הובאה לפני חברי בית הדין הרבני באזורי בבאר שבע האב"ד הרב אהרון דרשביץ והדיינים הרב עובדיה חפץ והרב אברהם צבי גאופטמן. הדיין הרב גאופטמן חקר ביסודיות את המבקשת ואת הגורמים הנוגעים בדבר ולאחר שקיבל תמונה מדויקת של האירועים, הוא למד וחקר לעומק את נושא "נישואי שחוק" ו"נישואין פיקטיביים" ונישואין עם עדים מחללי שבת. הרב בירר את תוקפם ומעמדם של נישואין כאלה לאורך ההיסטוריה ההלכתית החל מהשולחן ערוך, וכלה בפוסקי זמננו כמו החזון איש והרב עובדיה יוסף.
את הסטורי שלנו כבר בדקתם היום? הצטרפו כאן לאינסטגרם של ישראל היום
בסוף פסק דין מנומק הכולל עשרות עמודים אליו הצטרפו האב"ד הרב דרשביץ והדיין הרב עובדיה יעקב כותב הרב גאופטמן כי "בנוגע לקידושין שנעשו במועדון אין להן כל תוקף הן מצד האומדנא המוכחת שהתכוונו לשחוק והן מצד פסלות העדים. באשר לקידושין הפיקטיביים מעיקר הדין יש לומר כי אין להן כל תוקף". יחד עם זאת לאחר מאמץ רב הצליח בית הדין בסיוע גורמים נוספים מהנהלת בתי הדין לאתר את המקדש השני. הוא אכן אישר את העובדות והסכים גם לתת גט נוסף לחומרא בשל ספק קידושין, מאחר ובני הזוג חיו מספר חודשים לאחר הטקס הפסול. בסיכומו של פסק הדין נכתב כי "המבקשת רשאית להינשא לכל אדם".