בן גביר בבליך: מקשיבים גם כשזה לא נעים

"עמדתנו - שתי מדינות, פלשתינית לצד יהודית, וזו היתה עמדתנו מאז הסכם החלוקה ב־47'".

מנחשים מי הדובר והיכן נאמרו הדברים? האם זה איסמעיל הנייה, ראש חמאס, בהלוויית מחבל ברפיח? או אולי באסם א־סעדי, ראש הג'יהאד האסלאמי ביו"ש במחנה הפליטים ג'נין? לא ולא. זהו ח"כ איימן עודה, ב־11.02.19, בתיכון בליך:

"בשנת 48' נגרם עוול היסטורי קשה ביותר לעם הערבי־הפלשתיני. אנחנו יכולים להתווכח מי אחראי, מי התחיל, מי לא התחיל... האשם העיקרי הוא כמובן התנועה הציונית ואחרי כן המנדט הבריטי... חייבים להסכים: העם הפלשתיני, על נשותיהם וטפם, איבדו את הכל בשנת 48'... אני מבקש התנצלות". כך נאם בפני התלמידים שישבו והקשיבו בנימוס.

תיכון בליך הוא נייר הלקמוס המסורתי של הבחירות. אליו נוהרים מנהיגים מכל קצוות הקשת הפוליטית כדי לפרוס את משנתם.

כך מלמד המוסד החינוכי את תלמידיו להקשיב, לשאול שאלות קשות, ובעיקר מלמד אותם דמוקרטיה. גם כשנשמעים בין כתליו דברים לא נעימים לרוב האוזניים, כמו הדברים לעיל, יש להם זכות להישמע. גם כשמגיע יאיר ("צה"ל הוא צבא הכיבוש") גולן או ניצן הורוביץ שביקש להעמיד את חיילי צה"ל לדין בהאג. לכולם יש זכות להישמע. ככה זה דמוקרטיה. מקשיבים גם כשזה לא נעים.

אבל אז, הפתעה!

ח"כ איתמר בן גביר בא לבליך, והארץ רעשה וגעשה. הווטסאפ של המנהלת כמעט קרס, הפייסבוק נמלא חימה. "כאשת חינוך שרוצה בטובת תלמידיה - אל תכניסי את בן גביר לבית הספר. מי שהורשע בתמיכה בארגון טרור ובהסתה לגזענות - לא יכול לדבר עם בני ובנות נוער! כמנהלת מוערכת, מה המסר שאת רוצה להעביר לתלמידים ולתלמידות שלך? שמותר לנהוג באלימות ובגזענות? אל תיתני יד למכונת ההסתה. מקווה שתשמרי על התלמידים והתלמידות שלך משטיפת המוח המסוכנת ומהדרדור המוסרי של איתמר בן גביר, ותבטלי את ההרצאה". נכתב באחת ההודעות. גם בחוץ התגודדו מפגינים וצעקו בווליום גבוה שיש גבול ושאסור לתת לתלמידים לשמוע את דבריו.

אני מוכנה להתערב על קראנץ' פיסטוק שלא היה איש בקהל הזה שהפגין כשאיימן עודה הסביר לילדים על פשעי הנכבה ועל הפיצוי וההתנצלות שמדינת ישראל חייבת לעם הערבי־פלשתיני. זה לא עובר את הגבול. כי מבחינת הציבור השמאלני הקיצוני, יש לכולם החופש לבטא את דעתם, כל עוד מדובר בדעה שמאלנית קיצונית. לכל היתר צריך לסתום את הפה. אני מציעה לתלמידי התיכון שלא להקשיב למפגינים, כי אז הם ייכשלו באזרחות, במיוחד בשאלה המבקשת להגדיר את המושג "דמוקרטיה".