בחירה במונחים מייצרת חשיבה כוזבת

כיצד אתם מכנים את האריתריאים שעמדו במוקד הסערה הפוליטית של חול המועד - מסתננים? שוהים בלתי חוקיים? פליטים? מבקשי מקלט? מהגרי עבודה? 

לכאורה, הביטוי הראשון שעולה במחשבה משקף תפיסת עולם. אמרת מסתנן, משמע מישהו שלגיטימי לסלקו. אמרת פליט, משמע חובה עלינו להעניק לו מקלט.  למעשה, עלול להיות מצב שהטרמינולוגיה משקפת רק את הביטוי הרווח בשיח הציבורי, ובעיקר בשיח התקשורתי. מילים מייצרות חשיבה, החשיבה מייצרת את המציאות וכאן הקשר בין הבחירה האינטרסנטית במילים, להבניית המציאות.

מול יונית לוי או תמר איש שלום, הנוקטות מדי ערב במונח "מבקשי מקלט", שפי פז - מובילת המאבק נגד המסתננים מאפריקה לישראל המתרכזים בשכונות הוותיקות בדרום ת"א - לא תקבל תקשורת הוגנת, וכולנו נקבל חדשות כוזבות (fake news). בבחירת המינוח "מבקשי מקלט", מונח משפטי בינלאומי המייחד אנשים הנרדפים בארצותיהם, מערכת החדשות מחלחלת דעה, במקום לעשות את המצופה ממנה ולהגיש לציבור מידע המבוסס על עובדות. 

דווקא לעניין האריתריאים האמת פשוטה. אין ויכוח על כך שהסתננו לארץ באורח בלתי חוקי, מה שהופך את המילה "מסתננים" ואת הביטוי "שוהים בלתי חוקיים", לאמת אובייקטיבית. לעומת זאת, שאלת היותם "מבקשי מקלט" או "פליטים", שנויה במחלוקת, ולכן הבחירה במונחים הללו מטעה וקובעת עמדה. זאת, במקום שאמור להנגיש לכולנו ידיעה עיתונאית נקייה מנטיות לב, במסגרת זכות הציבור לדעת. 

רוב המסתננים הם "מהגרי עבודה" המבקשים לשדרג את חייהם,    ורק מיעוטם "פליטים" שנאלצו לעזוב את בתיהם ומדינותיהם בגין מלחמה, רדיפה על רקע פוליטי אתני או דתי, ואסונות נוספים שנופלים עליהם ללא בחירה. לכן, השימוש בשני הביטויים הללו הוא כוללני ובלתי מדויק בעליל. יידע הציבור כי כלי התקשורת שנקטו את "מבקשי מקלט", שידרו לו fake news.

נושא המסתננים האריתריאים אינו הראשון שבו בחירת מינוח על ידי אמצעי התקשורת המובילים, היא בבחינת הבעת דעה ולא הבאת ידיעה. כך, למשל, היחס לאזורי יהודה, שומרון וחבל עזה, כשמם העתיק, בא לביטוי תקשורתי באמצעות הבחירה במונח "השטחים הכבושים", שננקט לאורך שנים ארוכות. זאת, במטרה להבנות בקרב שומעיו מציאות הפוכה, כאילו בוקר אחד התחשק לישראל להפוך למדינה קולוניאליסטית, ובניגוד לאמת: ישראל יצאה למלחמת מגן מפני אויב, שחלקו מסרב עד היום להשלים עם קיומה. 

גם המילה "מתנחלים", המתכתבת עם "השטחים הכבושים", מבדלת בין מי שהם "לא משלנו", לבין ה"מתיישבים" בני תנועת העבודה, שהתנחלותם ב"שטחים הכבושים" של מלחמת העצמאות לגיטימית. המרחק בין המינוח התקשורתי לבין המציאות, נחשף שוב בימים אלה על גבול עזה ה"משוחררת", מפי "מפגיני השיבה", המבטאים ללא כחל וסרק את רצונם לסלק את הישות הציונית מכל "הארץ הכבושה", בלי הבחנה בין תל אביב, קיבוצי הגליל ויישובי העמקים, לבין שטחי יהודה, שומרון וחבל עזה.

 

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו