מוסר מלחמה מול לוחמי האיסלאם

פרסום הדו"ח הישראלי לחקירת מבצע צוק איתן ופרסום דו"ח הוועדה מטעם מועצת זכויות האדם שמים שוב את השאלה העקרונית של מוסר המלחמה במוקד הדיון. ארה"ב האשימה בצורה נוקבת את ישראל בירי לעבר בתי ספר של האו"ם בעזה, אף שגם האו"ם הודה כי אלה שימשו למחסני נשק ותחמושת, ולעיתים אף לאתרי ירי. היום האמריקנים מוצאים עצמם מנועים מתקיפת מפקדות המדינה האיסלאמית, המנצלת גם היא אזרחים כמגן אנושי מול תקיפות המערב.

צה"ל, במהלך צוק איתן, נמנע גם הוא מתקיפת מטרות בשל חשש לפגיעה אגבית, דבר שכנראה הביא לאבידות בקרב חיילינו ומנע פגיעה קשה הרבה יותר בחמאס. כניסתם לזירה של גורמים אלימים במיוחד כלפי אוכלוסייה סוררת, שדוגלים בהפעלת נשק לא קונבנציונלי "מלוכלך", עלולה להעמיד את ישראל מול דילמה קשה הרבה יותר: לתקוף יעדים עם ודאות לנזק אגבי משמעותי, או לסבול פגיעות של נשק מסוג זה. וכאשר זוכרים את האיפה ואיפה המפלה לרעה את ישראל, לא נוכל לבנות על זה שהעולם יצהיר שאנחנו חפים מפשע, אם נתקוף מטרות צבאיות בלב אוכלוסייה אזרחית. לראיה, לאחר ש"הגרדיאן" הלונדוני דיווח על כך שארה"ב בתקיפותיה בפקיסטן ובאפגניסטן, שכוונו לעבר 41 פעילים, פגעה ביותר מ־1,000 אזרחים, לא שמענו על ועדת חקירה שהוקמה בנושא. הס מלהזכיר גם את התקיפות של ערב הסעודית ועל בעלות בריתה בתימן, כאשר אלפי אזרחים נפגעו בלי שהקהילה הבינלאומית תזדעזע.

כיוון ראשון הוא ניסוח כללי מלחמה נגד ישויות לא מדינתיות. חוקי המלחמה הקיימים התקבלו ביחס למלחמות בין מדינות, ואינם מספקים מענה למקרים שתוארו לעיל. דוגמה לחוק חדש היא מתן הכשר, בתנאים שיש להגדיר, לפגיעה בפעילים המשגרים טילים לעבר האוכלוסייה האזרחית של מדינה מתוך האוכלוסייה האזרחית, גם אם בעקבות זאת ייפגעו אזרחים - בעיקר אם קיים חשש סביר שנשק זה הוא בלתי קונבציונלי.

כיוון משלים הוא הכשר הפעלת אמצעים לא קטלניים לפינוי האוכלוסייה לפני הפגיעה בפעילי האויב. בכך יימנע שימוש באוכלוסייה כמגן אנושי ותתאפשר פגיעה בפעילי האויב. מדינות המערב, הסובלות כבר היום מהתעצמות אל־קאעידה והמדינה האיסלאמית, עשיות לתמוך ביוזמות האלה, הדורשות ניתוח מדוקדק של טובי המומחים ומהלכים דיפלומטיים מתוחכמים. כיוון שלישי הוא פיתוח "נשק כירורגי", שיצליח לפגוע בפעילי האויב פגיעה "סופר־נקודתית" תוך כדי גרימת נזק אגבי מזערי.

בכל מקרה, אסור שהיוזמה תישאר בידי אויב חסר מעצורים, הרואה ביהודים מטרה להשמדה, בין שהם חיילים ובין שהם אזרחים.

הכותב הוא חוקר איסלאם ומחבר הספר "הג'יהאד בין הלכה למעשה"טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו